Poqomam

Historia

Con la invasión de los rabinaleb’ y k’iche’es, los poqomames emigraron a otras tierras más al sur y ocuparon un área que abarcaba desde Amatitlán y Mixco hasta el lugar que reúne las fronteras de Guatemala, Honduras y El Salvador.

Por otra parte, y de acuerdo con las crónicas mayas y españolas del siglo XVI se conoce que los poqomames estaban establecidos en Nimpoqom, por lo que se deduce que habitaron el área de las Verapaces, y tuvieron su origen cerca de lo que hoy es San Cristóbal Verapaz.

Su territorio contiene vestigios arqueológicos y sitios sagrados, aunque se conoce que el centro de mayor importancia fue Chinautla, conocido en idioma poqomam como B‘elej. Este se encuentra ubicado al norte del valle de la Ermita o de la Virgen, Guatemala.

La palabra poqomam se deriva de poj, que significa Luna, y mam que quiere decir nietos. Por lo tanto, los poqomames son considerados “nietos de la Luna”.

Departamentos y Municipios donde se encuentran

Escuintla: Palín. Guatemala: Chinautla y Mixco (parte norte). Jalapa: San Pedro Pinula, San Carlos Alzatate, San Luis Jilotepeque.

Cosmología

Para los miembros de la comunidad poqomam las estrellas son un factor importante en todos los aspectos cosmogónicos de su vida. Creen que cuando no existía maldad en las personas, las estrellas llamadas Chimil Sa‘caían a la tierra y se convertían en bambas (monedas grandes de plata).

La Luna les da vida, utilizan el calendario maya lunar, llamado Tzolkin, el cual consta de 260 días que corresponden al tiempo que permanece un niño en el vientre de la madre antes de conocer la luz del Sol.

En este calendario cada uno de los días tiene un significado simbólico y dependiendo lo que marque el destino, así se desarrollarán las actividades de las personas toda la vida.

Vestimenta

Visten el traje tradicional únicamente para actos ceremoniales o en actividades importantes. A continuación, se describe el traje de Palín, uno de los más representativos de la comunidad poqomam:

El traje del hombre consta de un pantalón blanco al que se le sujeta una gruesa faja con diversos motivos que simbolizan la naturaleza. La camisa es de manga larga con botones, actualmente esta puede ser de cualquier color y diseño contemporáneo.

Además, muchos hombres usan en actividades importantes o en ceremonias un tejido amarrado a la cabeza llamado tzute, el cual es elaborado en telar de pie o mesa. Además, utilizan un saco de estilo contemporáneo.

La vestimenta tradicional femenina de Palín está compuesta por huipil, corte y faja. El huipil es de varios colores y diseños geométricos. En el huipil predominan los colores morado, corinto, rojo, celeste y blanco.

La mayoría de los diseños están formados de líneas intercaladas geométricamente, lo que resalta su belleza, colorido e interacción con la naturaleza.

El corte es un fino tejido de cinco yardas de largo, elaborado en telar de mesa, que rodea a la mujer desde la cintura hasta los tobillos. Es de color negro con franjas paralelas verticales de color blanco.

Los accesorios portan una faja que sujeta el corte a la cintura. Es de color rojo con pequeños bordados naturales y geométricos de distintos colores.

Festividades

Niño de Atoche

Municipio: Chinautla

Del 4 al 9 de diciembre (día principal, 6 de diciembre)

Virgen de Morenos

Municipio: Mixco

Del 26 al 31 de enero (día principal, 30 de enero)

Festividades de los municipios de Escuintla

San Cristóbal

Municipio: Palín

Del 25 al 30 de julio (día principal, 30 de julio)

Corpus Christi

Municipio: Palín

Rezado en honor a la Virgen del Patrocinio

Municipio: Palín

27 de diciembre

Virgen de Candelaria

Municipio: San Pedro Pinula

Del 1 al 5 de febrero (día principal, 2 de febrero)

San Raymundo de Peñafort

Municipio: San Carlos Alzatate

Del 6 al 7 de enero (día principal, 6 de enero)

San Luis IX Rey de Francia

Municipio: San Luis Jilotepeque

Del 20 al 25 de agosto

Gastronomía

Varias comidas forman parte de la gastronomía diaria de la comunidad poqomam, algunas son compartidas en actividades sociales: pulique, caldo de gallina, carne guisada.

Las bebidas más representativas de la comunidad poqomam son el fresco de tamarindo, fresco de horchata, atol de maíz y arroz con leche.

En la gastronomía poqomam los ingredientes más usados son: maíz, frijol, tomate, cebolla, arroz. 

Artes y artesanía

Alfarería Es el arte que predomina en la comunidad especialmente en Chinautla y San Luis Jilotepeque. Ocupa en su mayoría a mujeres, elaboran cerámica de tipo ornamental y utilitario como ollas, tinajas, jarrones, macetas, animales, ángeles, imágenes y figuras en miniatura, entre otras cosas.

Tejido El hilo usado es de origen alemán; con él tejen cortes, fajas, cintas, huipiles y tzutes. Los cortes y cintas son elaborados generalmente en telar de mesa y las fajas, huipiles y paños se hacen en telar de cintura.

La creación de un huipil lleva alrededor de 15 días, y un corte en telar de mesa, dos.

Baile Una danza muy representativa de la comunidad poqomam es el baile de los fieros que ejecutan durante la celebración del Corpus Christi. Es bailado por jóvenes y niños de los barrios San Lucas y San Antonio, en el municipio de Palín. Los jóvenes se disfrazan poniéndose máscaras en madera con diseños de animales, quienes danzan alrededor de un toro, que los embiste en repetidas ocasiones. El baile tiene varios personajes, entre los que se encuentran los vaqueros, el rey, los criados, el toro y los cazadores.

Ocupación

Los hombres se dedican a la agricultura, carpintería, tejido, albañilería y comercio.

Las mujeres se encargan de las tareas de la casa, la alimentación familiar, cuidado de animales de patio, alfarería y la confección de tejidos.